何謂四要 聖嚴法師

想要是一種痛苦的事、需要是一種快樂的事。

想要和需要僅僅是一線之隔，有時候想要的，往往不是真的需要。

的確，我想要很多東西，可是再仔細考慮一下，就不見得非要不可了。

想要的東西得到了是很快樂，而要不到卻很痛苦。

比如說：我需要一頂帽子，也買了一頂帽子，這不是累贅。

但是如果我看了人家的帽子都想要，一頂一頂的買，

那麼我就要想辦法來保存這些帽子、照顧這些帽子，這就是累贅了。

所以，想要是一種痛苦的事，需要是一種快樂的事。

需要並不是罪惡，想要可能也不是罪惡。

如果說我想要，要到了以後，我同時也把它分享給需要的人，

這是他人的需要，不是我的需要。

我當然可以想要，但必須在該要、能要的前提之下。

什麼是該要？也就是理所當然的，應該得到的、份內的。

比如說：你的薪水。是不是能要？

有很多人不考慮自己的能力、自己的職位，還有整個大環境的因緣。

不許可我要我還在要，這是一樁非常痛苦的事。

需要的不多，想要的太多

我們講人的問題，就是想要的太多，需要的並不是很多。

如果想要的太多就會造成貪得無饜，

而自己就變成了物質的奴隸，掉進痛苦的深淵裡去。

我舉一個例子：

曾經有一個太太帶了很多錢去逛百貨公司，

她看到這個也想要，看到那個也想要，衣服、化�品她樣樣都要。

她想一想之後，因為曾經聽到師父講過，需要的不多，想要的太多，

結果她一樣東西也沒有買，拿著錢就回家了。

後來她把錢拿來做功德、做好事。

她現在更高興，因為第一她心裡沒有了負擔，

第二她做了好事，也覺得高興。

面對它、接受它、處理它、放下它。

遇到事情的時候，特別是比較嚴重問題的時候，

我通常用四個態度或者四個層次來處理。

第一個就是面對它；

第二個接受它；

第三個處理它；

第四個放下它。

這個很好用。

任何問題發生的時候，特別是嚴重的問題、困擾的問題，

逃避是沒有用的，所以面對它是最好的。

然後你面對它的時候，你要接受它。

你不接受它，這個問題還是在那裡。

接受它以後，如果你用方法來處理，能夠處理的當然是非常好。

但如果是不能處理的，你面對它的時候，這就是處理了。

你接受它的時候也就等於是處理。

然後可能你覺得非常懊惱，心�面忿忿不平，

老是心裡邊掛著那件事，很痛苦。

這時候你走不下去了，但另外一條路來了, 那就應該放下。

所以任何事情發生以後，你處理了就把它給放下。